Thursday, August 18, 2011

学校真的了解品格教育吗?

文章标题:学校真的了解品格教育吗?
文章作者:沈裕生
发表日期:2011年8月18日
发表媒体:《联合早报•言论》

  近日看到那么多针对改进教育政策的回响,笔者是一则以喜,一则以忧。喜的是许多人都看到了当今教育体系的偏差,并且提出了不少的改革建议;忧的是,教育是大课题,问题很容易看到,但是要如何解决其实非常不简单。除非我们能对教育的本质有深入的了解,否则一番改革之后,很可能只是劳民伤财,不会看到什么效果。

  对于当今的教育环境,笔者看到了两大问题。第一是,教育部乃至校长与老师,真的对品格教育了解吗?好的品格教育不是讲一些道理,设计一些教案,谈一些课题,搞一些活动就可以了。就比如种族和谐日,许多学校都鼓励老师与学生穿异族的传统服装,以表示对其他种族的接受与包容,或者摆摊展示不同种族的文化与物品,让大家对异族文化有多点认识。

  这些其实都是很外在与表面的功夫。人与人之间的和谐,最重要是靠我们有一颗开放的心,能够感受到别人的挣扎,感受到别人求好的心,并且懂得自我反省,承担责任。如果老师自己的生命不够成熟的话,是不会有能力去开发孩子的心,引导他、启发他,并且解开他的心结的;因为品格教育其实是一种所谓“生命接引生命”的学问。

  所以,如果教育部乃至校长、老师、父母真的明白品格教育的重要性,那么,自己有努力提升自己的品格吗?自己懂得如何提升自己的品格吗?还是我们做大人的只是一味地要求孩子提升他的品格,自己却满足于现状,甚至一天比一天退步都不知道,所谓“学如逆水行舟,不进则退。”孩子有缺点要改进,自己难道没有吗?孩子的缺点需要改进,自己的难道不需要吗?这就是“见不贤,内自省也”的含义。

  当你自己进步了,品格提升了,你才对品格教育有所体会,并且真正明白它的重要性。你自己懂得提升自己品格的时候,你才懂得如何帮孩子提升他的品格。不然你只是在空讲道理,是不会有什么效果的;因为孩子也有他的道理,所谓“公说公有理,婆说婆有理”。

  今年6月的学校假期,笔者参与的文化教育团体为中学生举办了一个锻炼营,其中有几位来自名校的学生。从家长的口中知道了他们也有一般青少年的毛病,如沉迷电脑,缺乏自律,对长辈没礼貌等等。其中有一位在体育方面表现非常的优秀,赢了许多冠军奖杯。有一次参加学校举办的露营回家后,就把整包露营用的肮脏衣物和用品丢给女佣去收拾。妈妈觉得他应该自己收拾,他就推说自己很累。妈妈就叫他先休息,休息后才去收拾。怎么知道他却丢出一句话,“你怎么当妈妈的,帮孩子一下都不可以”,气得妈妈七窍生烟。

品格教育其实是生命的教育

  对这几位在名校就读的孩子的父母,我跟他们说:“你们知道吗,你们孩子就读的这所学校,已经获得了教育部学校奖励计划总蓝图(MOE Masterplan of Awards for Schools)的最高荣誉奖——卓越学校奖(School Excellence Award),你们还能要求什么?”获得这个最高荣誉奖,表示该学校有非常突出的品格教育措施。但是,得了这么高的荣誉奖,为什么学生的品格还是好不到哪里去呢?关键就在,在品格教育方面,教育部只评估学校做了多少,但却没有评估学校的品格教育措施实施后,学生品格真实进步的效果。

  其实,学生在品德教育测试题上能够写下标准答案,不等于他认同该答案或价值观。就算他认同该答案或价值观,也不等于他能够做得到。或者是他做得到,也不等于他是真心、真诚的。不是真心做出来的行为,都是假的;孔子所谓的“人而不仁,如礼何?”。试问,心的真诚与否只有他本人知道,怎么可能衡量得到呢?所以,学校的品格教育做得好不好,其实是衡量不到的。

  除了品格教育的好坏无法量化之外,另外一个难处是教好学生的品格需要大家一起来努力,所以学生的品格如果不好,就不能归咎于某个老师的失责。因为这两个困难,就算我们聘请多一些行政人员,减少老师的行政负担,聘请多一倍的老师分担教育工作,老师空出来的时间与精力,最后都会趋向用来教能够量化并且有助于学校的排名,和用来证明自己个人表现的学术成绩。这就是我所谓的,劳民伤财但到最后仍旧看不到我们要的效果的意思。

  所以,笔者看到当今教育环境的另一个大问题,就是我们误用了西方管理学大师彼得•杜拉克的理念:“你不能衡量它,就不能管理它”。我们误以为量化是用来管理学校、校长与老师的表现的唯一方法。我们看不到除了这个方法之外,还有什么其他方法,因为我们多数人对人、对人生、对生命其实并不很了解。如果我们想超越杜拉克的理念,解开这个紧箍咒,我们就必须努力地学习东方古老的智慧。远在大约4500年前的《易经》,对生命已经有很深入的了解。但是品格教育,也就是一种生命成长的教育,是个大课题,不是三言两语就能说透的。

  在古代的中国,国君代表政统,国师代表道统。政统是从政治角度讲,道统是从文化立场讲。文化最深刻的是理想世界的思维、人类未来的走向的思考、人类对自己最高价值的了解、人类历史应该实现什么价值等等。所以,文化教育其实比政治管理重要。问题是,国君虽有决策的权力,但不一定有那么高的思想和学问,所以一定要找老师帮忙才行;而且必须是一个有落实能力的老师,不是一个只是懂得讲理论的老师。

作者是文化教育义务工作者